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viernes, 15 de junio de 2018

VIGIIA DE JUNIO

El viernes 15 de junio a partir de las 20,30 horas se celebrara en el Oratorio de la Hermandad de las Penas la vigilia de nuestro turno.
Las intenciones de la misma se aplican por las vocaciones hacia nuestra obra.
Que surgan vocaciones de adoradores eucaristicos en nuestro caso nocturnos.

lunes, 4 de junio de 2018

CORPUS CHRISTI de Málaga 2018

El pasado 3 de junio se celebró la Procesión del Corpus Christi recuperando la salida matutina, de esta forma a las 10,30 partió la comitiva de acompañamiento con representación de Hermandades y Cofradías de pasión y de gloria y otras asociaciones religiosas, una muy buena representación de sacerdotes, seminaristas, también estuvieron presentes los "seises" niños y niñas de primera comunión y los adoradores eucarísticos de Adoración Nocturna de Málaga que portaron la bandera corporativa y en la que hubo un nutrido grupo de adoradores de acompañamiento, el palio de respeto tras la Sagrada Forma en su Custodia fue portado también por adoradores nocturnos, de los cuales iban del turno "Virgen de las Penas"El Sr. Obispo estuvo en todo momento acompañando al Corpus durante la vigilia de adoración del día anterior, la Sagrada Eucaristía y en la Procesión que concluyó entorno a las 13 horas desde donde partió, el Sr, Obispo dio la bendición al finalizar la misma.
Un itinerario muy acertado y un discurrir más agilizado, dando más realce si cabe al paso del Señor por calles como Santa María, Postigo de los Abades, Cañón, Císter, y la tradicional calle Larios; destacar también la colocación de altares tales como el de la Agrupación en la Plaza de la Cosntitución con un montaje en base al trono de la Virgen de la Soledad y Traspaso de Viñeros, adornando el mismo con motivos relativos al Corpus, también destacar el del Señor de la Sagrada Cena donde esta Cofradía se vuelca en montar con mucho decoro.
Durante el recorrido se interpretaron marchas y canciones dedicadas al Santísimo.


Por: Fabio Antonio Fernández Torres


Adorador Nocturno. Málaga

jueves, 5 de abril de 2018

VIGILIA DE ABRIL 2018


Las vigilias del turno Virgen de las Penas normalmente se celebran los primeros viernes de mes en el Oratorio de la Hermandad de las Penas, salvo cuando por motivos de uso de la propia Cofradía, en este caso, el desmontaje de los tronos de la pasada Semana Santa imposibilita celebrar el viernes 6 como está previsto, así que se traslada a celebrar en conjunto con otro turno de la Parroquia de los Mártires a la que pertenecemos, en esta ocasión el viernes 13 a partir de las 21,30 h. en el Santo Cristo de la Salud con el turno Santo Domingo de Guzmán. 

martes, 6 de marzo de 2018

VIGILIA DE MARZO


Conferencia del Cardenal Fernando Sebastián Aguilar en el Retiro de Cuaresma para laicos 2018.

Os dejo las notas que tomé en la conferencia del Cardenal, seguro que os gratificarán. Tuvo lugar en la Iglesia del Sagrado Corazón el pasado sábado día 3 por la mañana, detrás del rezo de las horas y antes de la Exposición del Santísimo; organizado el retiro por la diócesis estuvieron presentes el Obispo, el vicario general, adoradores nocturnos, fieles y algún que otro cofrade para los que estaba dirigido retiro para la preparación de cuaresma 2018.
Cardenal presbítero Fernando Sebastián

Notas de la conferencia del Cardenal Fernando Sebastián el sábado día 3 de marzo del 2018 en la Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, dentro del Retiro de Cuaresma 2018 para Laicos organizado por la Diócesis de Málaga.
·       En la luz y felicidad de la Gloria. No solo preparar la Fiesta sino la realidad de nuestro encuentro con el Señor.
·         Símbolo. Ensayo de nuestra vida.
·         Toda la vida es Cuaresma.
·         Preparación real y permanente al encuentro con Jesús Glorificado.
·         Encontrarnos con el Señor resucitado y compartir el gozo y dicha de vivir eternamente junto a Dios.
·         La oración tiene una función importante, eficaz, decisiva; sin oración no es posible levantar el corazón a la meta del encuentro con el Señor.
·         Jesús la practicaba asiduamente, en soledad, en silencio.
·         La oración es superarnos a nosotros mismos acercándonos a Dios.
·         Hay que orar siempre para no caer en la tentación.
·         Orar es hablar con quien sabemos que nos habla (Santa Teresa).
·         Orar es hablar con quien sabemos que nos espera.
·         Orar es anticiparse al encuentro con el Señor.
¿Cómo Jesús ora?
Testimonio de la verdad de su humanidad.
Es la verdad de su encarnación.
Nos enseña a buscar en la intimidad, para buscar en el Padre la fortaleza frente al mal.
Nos enseña el camino de la fidelidad.
Orar siempre para no caer en la tentación.
·         Pedid y se os dará, buscad y encontrareis, llamad y se os escuchará.
·         Orar es descansar en la bondad de Dios.
·         El Padre Celestial nos da el Espíritu Santo, el Corazón, el gozo del Padre, del Hijo, de compartir la riqueza de su divinidad, el abrazo de Dios; Jesús dice: si se lo pedimos al Padre nos da el Espíritu.
Tenemos que reconocer que no sabemos orar, no sabemos traspasar el muro de este mundo para acercarnos a Dios.
El Espíritu nos enseña a orar y nos pone a su altura para poder conversar con Él, como hijos, Abbá, descansando en su amor, ese es el fondo de nuestra existencia.
La gran promesa de Jesús: os enviaré el Espíritu Santo, que os hará estar conmigo como hijos en la Casa de Dios.
La Oración:
Orar es alabanza, alegrarnos de que exista Dios, de que esté con nosotros.
Oración de concordia.
Oración de acción de gracias. Que no se cumpla lo que yo quiero sino lo que Tu quieras.
Oración de petición, sea auténtica, santificadora, según la voluntad de Dios.
Jesús decía: vuestro Padre ya sabe lo que quereis.
Insistencia y perseverancia en la oración con confianza.
Adoración, aceptación.
La Iglesia cumple el mandato de la oración. Orar juntos une, reúne, fortalece.
San Pedro pide a los cristianos oren en todo momento y circunstancias.
San Pablo pide siempre oración antes de sus escritos.

Señor enséñanos a orar:
·         La Eucaristía es la oración primordial de la Iglesia.
·         El Padrenuestro.
En la Iglesia no hay fronteras, ni clases, porque estamos todos en la intimidad de Dios, cada uno somos Templo de Dios.
Los apóstoles con Jesús sentados a la sombra le pidieron que los enseñara a orar y Jesús les dijo cuando oréis hacedlo así..y enseño el Padrenuestro.
Fernando Sebastián desgranó en este momento el Padrenuestro y pausada y ampliamente fue meditando y reflexionando magistralmente cada petición del mismo.
La Iglesia no es de izquierdas ni de derechas, lo que quiere es implantar el reino del cielo en la tierra.
La oración es un programa de vida, es como el fondo musical de nuestra vida.
Algunas acciones para hacer en este tiempo:
·         Recuperar ese trato de por ejemplo: Buenos días a la Luz de Dios, Vaya Ud. Con Dios.
·         La Eucaristía. Entrar en la Misa es entrar en Cristo, asistir a la Misa dominical o con más frecuencia.
·         Lectura del Evangelio. Para orar hay que acercarse a Jesús.
·         Recitar el Padrenuestro y el complemento del Avemaría. María es orante, hágase tu voluntad.

De esta manera podemos vivir nuestra Cuaresma.
La Oración es el dinamismo interior a la verdad de la Pascua de Jesús Resucitado, meta y manantial de nuestra vida.

Fabio Antonio Fernández Torres
Presidente turno "Virgen de las Penas"


jueves, 1 de febrero de 2018

Tema de reflexión para la vigilia de febrero 2018

A continuación os dejo el texto que servirá para la reflexión el día de la vigilia, es deseable lean, mediten con detenimiento, pues la grandeza de nuestra religión católica posee mientras más se
conoce un alcance repleto de amor para el bien de la vida humana y su relación divina. Muy interesante también leer el compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, pincha en el siguiente enlace:

REFLEXIÓN

El designio de amor de Dios para la humanidad marca el título y contenido del capítulo 1º del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. La base de la Doctrina social es el Humanismo cristiano, que lejos de precisar negar a Dios para poner en valor al ser humano (como pretende el humanismo ateo), parte del amor de Dios para la humanidad para fundar y manifestar la belleza y dignidad de la persona humana, de cada hombre y mujer que vienen a la vida.
            No toda religión es capaz de engendrar un humanismo. Muchas concepciones religiosas o filosóficas, para nosotros incompletas o erradas, diluyen al ser humano en la naturaleza o lo presentan como un simple esclavo, al capricho de un dios o poder que lo utiliza. El actual transhumanismo (más allá del humanismo), terriblemente pesimista (en lo antropológico), invita a poner la esperanza en la autoinmolación de la humanidad, para dar lugar a una pretendida nueva realidad, que siendo pura hechura humana, llegaría a superar al hombre mismo. Esta fe tecnológica levanta sus cimientos sobre el dar por sentada la visión más reductiva y sesgada de lo que es el ser humano. Hay algo demoníaco en todo esto. Lo mismo hemos de decir de ciertas tendencias ecologistas para las que el problema del planeta es el ser humano y no dudan en sacrificar a éste, con tal de salvar al resto. La encíclica Laudato si’ (24 mayo 2015) del Papa Francisco es una contundente réplica a este ecologismo antihumano.
            Ante los verdaderos y urgentes problemas de las injusticias, las guerras, las hambrunas, la crisis económica, los desequilibrios norte/sur, las migraciones masivas con sus millones de refugiados, la Iglesia tiene que seguir apostando por cada ser humano y su dignidad. Pero ha de tener en cuenta que no puede limitar su acción a asistir, aunque ésta sea una tarea urgente e ineludible, pero tenemos que hacer más. Tenemos que proponer una verdadera esperanza: Jesucristo, evangelio de la esperanza. Éste es el gran tesoro que la Iglesia administra con el encargo de hacerlo a favor de todos y siempre. Y Cristo ofrecido íntegramente. Por eso estamos obligados personal y, sobretodo, eclesialmente a ofrecer y construir la verdad sobre el ser humano y el mundo, sobre su ser y su obrar, su presente y futuro, como la alternativa a las propuestas de los falsos humanismos o del posthumanismo / transhumanismo.
            El Compendio al desarrollar este punto sigue primeramente un itinerario por la Historia de la Salvación: 1º La acción liberadora de Dios en la historia de Israel; y 2º Jesucristo, cumplimiento del designio de amor del Padre. Para entrar luego a analizar conceptos y responsabilidades diversas: La persona humana en el designio de amor de Dios; Designio de Dios y misión de la Iglesia. Viendo estos contenidos se comprende hasta qué punto la Eucaristía, celebrada y vivida a lo largo de cada Año Litúrgico, está totalmente implicada en estos contenidos y ayuda a vivirlos y hacerlos realidad en los fieles y en el mundo.
            La Celebración de la Eucaristía hace presente a Cristo y configura a la Iglesia como su Esposa y Cuerpo, particularmente a través de la Comunión. La Adoración realiza una suerte de recolocación del ser humano ante Dios; nos devuelve a nuestro puesto, su efecto, perfeccionando los actos de fe, esperanza y caridad; posee un efecto redentor y restaurador en quien adora, pero con repercusión, en la misma línea, en su hábitat más cercano e incluso a nivel cósmico.
            La Eucaristía persuade sobre el amor que Dios nos tiene de modo personal y eclesial, no como simple enunciación teórica que se repite, sino como contundente verificación práctica de la misma. En cada Eucaristía (celebrada-comulgada-adorada) Dios entrega su amor, se entrega Él como amor a cada creyente. ¿Cómo no nos estremecemos ante la Eucaristía? Dios dándose, dando a su Hijo en carne y hasta la muerte de cruz. Por eso, la dignidad del hombre, su libertad, su grandeza, se expresan particularmente cuando éste se arrodilla ante la Eucaristía, ante Dios humanado y humillado, ante Dios amor
Papa Francisco
            Cuestionario para la oración y reflexión.

    1.¿Conoces la existencia del Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, preparado por el Pontificio Consejo “Justicia y Paz (BAC-Planeta, Madrid 2005)? ¿Qué uso haces de él?
    2.¿Tu vivencia de la Eucaristía (celebrada-comulgada-adorada) te hace comprender y vivir el amor de Dios? ¿Das testimonio de ello?
    3.¿Cómo ayudar a descubrir la fuerza redentora y creadora que actúa en el Sacramento? ¿Son nuestras actitudes, en la celebración y en la adoración, una ayuda en este sentido?


VIGILIA DE FEBRERO


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