Nos siguen

domingo, 13 de diciembre de 2020

Vigilia diciembre de 2020/ viernes 18 a las 19 h. en Oratorio de las Penas.

 

Vigilia celebrada en enero del presente

Con la pandemia que estamos atravesando todo se resiente o se trastoca así está pasando en los turnos de Adoración Nocturna, las vigilias para celebrarlas las tenemos que modificar con respecto a lo que era natural, lo importante es poder hacerlas así tenemos que cambiar principalmente el horario para celebrarlas; con las medidas de seguridad que nos marcan en cuanto aforo, distancia social,  uso de mascarillas y gel hidroalcólico para desinfectar las manos podemos celebrarlas.

Como nos indica nuestro presidente del Consejo Diocesano no dejemos de convocar y celebrar las vigilias mensuales de cada turno, así el turno nuestro Virgen de las Penas está haciendo este esfuerzo para celebrarlas y en este mes hemos convocado para el 18 de diciembre a las 19 horas en el Oratorio de la Hermandad de las Penas donde si Dios quiere celebraremos la Eucarístia tras la cual haremos la Presentación de Adoradores y el rezo según el Manual de la obra, con adoración colectiva e individual.

El turno de reflexión habrá que individualmente y antes de la convocatoria hacerlas en casa pues no nos reuniremos en junta de turno para comenzar directamente con la Santa Misa.

En este día de la Esperanza rogamos para que se termine esta odisea del Covid 19 que tantas vidas se está cobrando, llegue pronto la vacuna a toda la población, comenzando por los más vulnerables y se pueda frenar las consecuencias de esta grave enfermedad moderna.

                                             Fabio Antonio Fernández Torres. Jefe del turno "Virgen de las Penas"

 

miércoles, 26 de agosto de 2020

EL SEÑOR A LOS HIPÓCRITAS

 

Lectura del santo evangelio según san Mateo (23,27-32):

En aquel tiempo, habló Jesús diciendo: «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que os parecéis a los sepulcros encalados! Por fuera tienen buena apariencia, pero por dentro están llenos de huesos y podredumbre; lo mismo vosotros: por fuera parecéis justos, pero por dentro estáis repletos de hipocresía y crímenes. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los profetas y ornamentáis los mausoleos de los justos, diciendo: "Si hubiéramos vivido en tiempo de nuestros padres, no habríamos sido cómplices suyos en el asesinato de los profetas"! Con esto atestiguáis en contra vuestra, que sois hijos de los que asesinaron a los profetas. ¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!»

Palabra del Señor


REFLEXIÓN POR FABIO ANTONIO FERNÁNDEZ TORRES. Adorador Nocturno.


El Señor es claro, cuando tiene que reprochar lo hace cabalmente; en este caso se dirige a los escribas y a los fariseos, les llama hipócritas, parecen justos en apariencia pero por dentro están repletos de hipocresía y crímenes.

La hipocresía es para el Señor inaguantable, lo que menos quiere en el hombre, no basta con aparentar hay que estar comprometidos con la fe, trabajar duro para el sustento personal y también en la fe hay que trabajar duro, no ser un holgazán, un conformista, un ombligo agradecido sin hacer nada, en cambio quiere verdad, amor, entrega y mucha alegría, cada uno con su cruz, pero independientemente del peso de cada cruz vivir perseverante en la fe del Señor, amarlo sobre todas las cosas y amar al prójimo como a uno mismo. Por lo tanto, no cabe la hipocresía ni las maldades ocultas aparentando justicia siendo en realidad un bulo.

El Señor quiere que cambien esa actitud, que no sea apariencia de justos sino que en verdad sean justos.

En nuestro tiempo vemos como la hipocresía es cotidiana, vivimos una época apartada de Dios y a la vez no somos tan trabajadores como quiere el Señor, quizá nos conformamos con hacer poco y es tiempo de hacer mucho, de dar a conocer la fe a los demás, cada uno desde su carisma.

Desenmascarar  la hipocresía, hacer ver la mentira en la que viven los que aparentan bondad y respeto y en realidad son falsos, no son transparentes viven una felicidad falsa.



jueves, 25 de junio de 2020

Iglesia de San Antonio de Lisboa.

Moneda recuerdo de la visita a la Iglesia
de San Antonio

Junto a la catedral de Lisboa, en la freguesia (barrio) de Santa María Maior, en pleno centro histórico de Lisboa, se encuentra la iglesia de San Antonio.
Iglesia de San Antonio, foto de mi viaje a Lisboa
en febrero del 2020
La iglesia, se construyó en el lugar en que supuestamente nació San Antonio de Padua o San Antonio de Lisboa,  intramuros  de la Lisboa mediaval y muy cerca de la antigua Puerta de Mar.
San Antonio de Lisboa, nació el 15 de agosto de 1195, realizó sus estudios muy cerca de su casa, en la Iglesia de Santa María Maior, lo que después se transformó en la Catedral de Lisboa, bajo los auspicios de la Orden de San Agustín.
Unos años más tarde se trasladó al monasterio de Santa Cruz en Coimbra, donde se empapó de literatura clásica, religiosa y científica. En 1220 ingresó en la Orden franciscana, viajando por Italia y Francia. San Antonio, murió en Padua (Italia) el 13 de junio de 1231, siendo canonizado al poco tiempo de fallecer, antes de su primer aniversario.
De la iglesia de San Antonio apenas queda recuerdo del templo original, destruido en el gran terremoto de 1755, llegando hasta nuestros días solo la cripta de la sacristía, se empezó a construir en 1757 una nueva iglesia en estilo barroco y pombalino ( estilo arquitectónico portugués surgido en el siglo XVIII y que lleva el nombre del Marques del Pombal). El responsable de la obra fue el arquitecto Mateus Vicente de Oliveira, uno de los artífices de la reconstrucción de Lisboa tras el terremoto.
Una curiosidad respecto a su construcción, y es que una parte de ella fue financiada por la recolecta que hicieron los niños de la ciudad, que iban pidiendo “un centavo por San Antonio”.
Coincidiendo con el octavo centenario del nacimiento de San Antonio de Padua, la iglesia fue renovada en 1995. Junto  a esta, se encuentra el museo dedicado al patrón de Lisboa (aunque por norma general se cree que San Vicente es el patrón de la ciudad, en realidad se trata del patrón del Patriarcado de Lisboa, siendo San Antonio el de la ciudad).

miércoles, 24 de junio de 2020

SAN JOSÉ, PATRONO DE LA VIDA COTIDIANA. Por Luis Comas Zavala.

El sueño de San José de Vicente López Partaña, Museo del Prado (cuadro no expueto)
A finales del presente año se cumplirán 150 años de la proclamación de san José como patrono de la Iglesia universal (1)*, por el papa beato Pío IX. En el 500 aniversario de esta proclamación, el papa Benedicto XV publicó el Motu propio “Bonum sane et salutare”, de fecha 25 de julio de 1920, en el que destaca el incremento del culto al esposo de María por “la aparición de una no interrumpida serie de Institutos que indican que el culto al santísimo Patriarca está sensiblemente creciendo entre los fieles cristianos hasta nuestros días”. De igual modo, insiste en que, debido a las graves y dramáticas consecuencias de la primera guerra mundial, ”al contemplar de cerca las acerbas penalidades que afligen hoy al género humano parece que debemos fomentar mucho más intensamente en el pueblo este culto y propagarlo más extensamente”.

El papa Benedicto XV señala tres aspectos de la vida cotidiana de los hombres en los que san José ejerce un importante patrocinio: el trabajo, en especial de quienes lo realizan en situación de mayor modestia, la vida de familia y la protección de la buena muerte. En estos tres aspectos cabe sintetizar la vida de cualquier cristiano. La protección de san José sobre la Iglesia universal se concreta, por tanto, en el caso de cada fiel, en los distintos avatares de su vida cotidiana. La llamada a la santidad de cada cristiano, conlleva un llamamiento de fidelidad al cumplimiento de la voluntad de Dios. A ejemplo de nuestro modelo, el Patriarca José, debemos hacer aquello que Dios quiere de nosotros.
Un autor (2)*, en su amplia obra josefina, muestra que “san José, custodio paterno de María y del Hijo de Dios, cabeza de la familia de la que, por designio divino, había de surgir la universal familia de los Hijos de Dios que es la Iglesia, tiene confiada a su solicitud y protección paterna a toda la Iglesia”. Al santo Patriarca, por tanto, debemos “sentirlo cada día presente en nuestra vida cotidiana; es decir, en toda nuestra vida, en la familia, en el trabajo, en las alegrías y en las penas, en las dificultades y en las soluciones providenciales de las mismas, que cada día sentimos; en la disposición confiada para la buena muerte por la que esperamos pasar a la vida eterna”. Así cabe expresar el pleno sentido de nuestro culto a san José, patrono de la vida cotidiana.
Por eso, el Papa exhorta, en su Motu propio:
“aprendan todos en la escuela de san José a mirar todas las cosas que pasan bajo la luz de las cosas futuras que permanecen y, consolándose, por las incomodidades de la humana condición, con la esperanza de los bienes celestiales, a encaminarse hacia ellos, obedeciendo a la voluntad de Dios”.
Esta exhortación papal, dirigida a todos los obispos del orbe católico, concluye con la petición de que los fieles imploren “el auxilio de san José, tanto más insistentemente cuanto es más adverso el tiempo a la causa cristiana” y muestra además, cómo la Sede Apostólica “ha aprobado vario modos de venerar al Santo Patriarca, ante todo, cada miércoles del año y por un mes entero determinado”. Por tanto, expresa el anhelo de que “se practiquen todos ellos, de ser posible, en todas las diócesis”.

1. La Lámpara del Santuario (4a época) No 12 (1/04/2018) pág. 20
2. Francisco Canals Vidal. La Montaña de San José (marzo-abril 1987)


lunes, 1 de junio de 2020

REFLEXIÓN PARA JUNIO 2020.

Temas de reflexión

La Titular de nuestro turno
María Santísima de las Penas

Junio

DESDE EL CUARTO DE GUARDIA
REFLEXIONES DE UN ADORADOR NOCTURNO PARA ORAR DESDE LA REUNIÓN PREVIA

LA ADORACIÓN NOCTURNA MOMENTO PARA CULTIVAR LA INTIMIDAD CON DIOS

1º MARCO PARA ESTA NOCHE DE JUNIO
         Mes de junio, mes que la iglesia dedica al Corazón de Jesús. En esta vigilia proponemos como lema dominante: “De corazón a corazón”. La adoración nocturna es una escuela  para aprender a amar. Todo ser humano es una necesidad de amar y de ser amado. Nuestra fe nos enseña la maravillosa verdad de que Dios es amor. Y que hemos venido a esta vida para amarnos y para dejarnos amar y corresponderle porque amor con amor se paga. Hagas lo que hagas en la vigilia, -alabes, supliques o cantes o guardes silencio-, de corazón a corazón. Nuestro Dios quiere amadores, no recitadores. Es un enamorado, no propiamente un pensador. Quiere que le correspondas con tu amor: de corazón a corazón. “Pedro ¿me amas?”
2º UNA ORACIÓN JACULATORIA  AL ESPÍRITU SANTO, PARA QUE NOS ENCIENDA EN AMORES.
         La Adoración Nocturna es Trinitaria, como la Iglesia. En Cristo adoramos al Padre y al Espíritu Santo. El Paráclito tiene como misión encender nuestros corazones en el fuego de su amor para renovarnos hasta convertir nuestro corazón de piedra en uno de carne. Digámosle:
         Por ti conozcamos al Padre, y también al Hijo; y creamos en ti, su Espíritu, por los siglos de los siglos.
Per te sciamus da Patrem noscamus atque Fílium, te utriusque Spíritum credamus omni tempore.
3º UN TEXTO DE UN SANTO O DE LA IGLESIA QUE NOS INICIE EN LA ORACIÓN MEDITATIVA.
         Don Luis de Trelles escribió siete cartas a su hija María del Espíritu Santo, las tres primeras para prepararla a recibir la primera comunión; las cuatro restantes se dedican a enseñar a su hija  el verdadero amor. Se dirige a la adolescente para enseñarle que el fundamento de todos los amores humanos, pasa por descubrir el amor de Cristo “velado en las especies sacramentales”. No le enseña este amor para que sea monja, sino para poder amar como razón de vivir en cualquier vocación que el Señor le tenga preparada.
         En este fragmento de la carta quinta quiere que nos fijemos en la presencia no sólo de la Humanidad de Cristo, sino en su divinidad. En el Corazón de Cristo palpita, sí, sí,  en su corazón de carne, todo el infinito amor del Verbo de Dios encarnado. En cada una de nuestras vidas Cristo quiere realizar una historia de amor. No espera que le entendamos, lo que quiere es que le amemos. La vigilia nocturna es una ocasión mensual práctica para entrar y crecer en el camino del amor. Cuando te arde el pecho por Cristo Sacramentado, las vigilias ya no son una obligación, sino un regalo.
         “Pero para lograr uno y otro fin importa ejercitar bien la atención en el misterio de amor que en el Sagrario, y bajo las especies sacramentales, se vela allí.
         Es para maravillarse, hija mía querida, cómo tan gran Señor viene á permanecer con nosotros en el Sacramento, por el gusto de conversar con las almas fieles y pedir á su Eterno Padre por las infieles, deteniendo muchas veces el ángel de las venganzas, que tanto merecemos, por nuestra falta de correspondencia; pero prescindiendo por el momento de esta idea, mi recuerdo de tal verdad tiene por objeto grabar bien en tu ánimo el dogma de la Divinidad, inseparablemente unida á la humanidad en el sacramento de la Eucaristía.
         Cuando advertimos que bajo las especies late además del Hombre, Dios; cuando recordamos determinadamente los atributos divinos, que es lo que nosotros creemos y sabemos de Él y traemos á la memoria estos atributos que están obrando de una manera actual y especial bajo los velos eucarísticos, no puede menos de surgir en el ánimo una idea de respeto profundo y reverente, y en el corazón el sentimiento de amor que demanda la inefable bondad de Dios, de venir al Tabernáculo á morar cerca de nosotros y á permanecer vinculado á los accidentes del pan.
         ¡Cuánto más -que con un Monarca- y con mayor reverencia debemos obrar lo mismo con Jesús sacramentado! Es el Rey inmortal de los siglos; escudriña con su mirada penetrante los más ocultos pliegues del corazón, y aprecia para méritos o deméritos todos nuestros pensamientos. No para imponerles castigo alguno entonces, pues su presencia en el altar no es de juez, sino de abogado o intercesorsino más bien para sentir en su divino corazón el eco de nuestra ingratitud, o recibir las alabanzas y palabras de amor que articula el labio o siente el alma devota de la Eucaristía en su presencia.
         Con ser el mismo Dios que hizo el mundo y se apareció á Moisés en el Sinaí entre truenos y relámpagos, no dispara desde el Sagrario sino dardos de amor inefable, o miradas de pesar por nuestro desvío y frialdad.
         Parece que nos dice con su inagotable paciencia y adorable silencio: «Aquí he venido, ¡oh querido mortal! por buscarte y esperarte, y para llegar aquí sufrí tormentos indecibles, y dejó regado de sangre el camino do la Cruz, muriendo clavado en ella después de una agonía angustiosa durante tres horas. ¿No podrá este recuerdo conquistar tu corazón?»
Esto nos dice, y lo que hace por todos lo hace por ti, pues por una sola alma moriría como murió por todas.
         Medita bien estos pensamientos, hija de mi corazón: grábalos en el tuyo, pues para esto, olvidando el Señor mis muchas y graves culpas, mueve la divina gracia mi mano y te habla por mi pobre mediación, ofreciéndome tal vez por esto una esperanza más de conversión, que sólo su misericordia infinita puede concederme.”
PREGUNTAS BREVES
1ª PREGUNTA
         ¿Por qué la virtud de la religión que ha de manifestarse en ritos solemnes, liturgias que hagan visible  la realidad invisible, cantos, homilías luminosas, pone como requisito de autenticidad el amor?
2ª PREGUNTA
         La Adoración Nocturna es Trinitaria en todo momento ¿Sabrías demostrarlo en el rezo del rosario?
3ª PREGUNTA
         Cristo, al final de los tiempos vendrá como Juez de vivos y muertos ¿Por qué  podemos afirmar como verdad consoladora y sublime que el grado máximo de la Justicia en Dios se llama misericordia?

miércoles, 6 de mayo de 2020

REFLEXIÓN PARA MAYO 2020,Texto completo.

Os dejo el tema de reflexión completo de mayo, ya sabéis que el del boletín viene resumido para la publicación en papel, y como es recomendable mejor leer el texto entero.

Como estamos en época de confinamiento y no podemos realizar las vigilias de forma habitual, podemos realizar en casa las lecturas de las horas del manual, la meditación tras la lectura del tema de reflexión, y la oración individual al Señor, así como los rezos.
Que la Virgen nos proteja a todos de esta pandemia

.


Temas de reflexión

Mayo

DESDE EL CUARTO DE GUARDIA
REFLEXIONES DE UN ADORADOR NOCTURNO PARA ORAR DESDE LA REUNIÓN PREVIA

LA ADORACIÓN NOCTURNA MOMENTO PARA CULTIVAR LA INTIMIDAD CON DIOS

1º MARCO PARA ESTA NOCHE
Pasar la vigilia en presencia de Dios. Dios está aquí No venimos a estar en el templo, ni ante los altares ni ante los retablos, Los adoradores nocturnos –hombres y mujeres- venimos a estar con nuestro Dios y Señor. Una gran poetisa católica lo expresó así:
Enséñame a callar de veras, hacia dentro
A asomarme al vacío donde pueda escucharte.
A despojarme pronto de esta envoltura inerte
que me oculta y te esconde en una red sin fin
de inútiles palabras….
Enséñame a callar y a entenderte en lo hondo
Y que nazca tu luz, Señor, en mi silencio.
(ERNESTINA DE CHAMPOURCIN, Presencia a oscuras)
2º UNA ORACIÓN JACULATORIA  AL ESPÍRITU SANTO, PARA QUE NOS ENCIENDA EN AMORES.
Nada podemos nosotros. Pero el Señor Jesús nos anunció: “el Paráclito, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, hará que recordéis lo que yo os he enseñado y os lo explicará todo” ( Jn14, 25). Pidámoselo confiados:
Accende lumen sensibus,
Infunde amorem cordibus,
Infirma nostri corporis,
Virtute firmans perpeti.
Enciende con tu luz nuestros sentidos,
infunde tu amor en nuestros corazones
y con tu perpetuo auxilio,
fortalece nuestra frágil carne.
3º UN TEXTO DE UN SANTO O DE LA IGLESIA QUE NOS INICIE EN LA ORACIÓN MEDITATIVA.
         Hoy os propongo para vuestra lectura meditativa dos textos refundidos en uno de SAN RAFAEL ARNÁIZ, extraídos de sus Obras completas. El primero gira en torno  a la idea central “Fuera de Dios, nada hay” y al medio para encontrarlo: el silencio, “ese silencio que rumia amores y esperanzas”. “El silencio del que quiere mucho, mucho y no sabe qué decir, ni qué pensar, ni qué desear, ni qué hacer.  Sólo Dios allá adentro, muy calladito,… esperando.”
         La Adoración nocturna es mucho más que cumplir un compromiso personal piadoso. El adorador necesita como requisito en su vida interior haber descubierto que Dios constituye el centro de su vida. El teresiano “sólo Dios basta” cultivado en encuentros personales de amistad. Toda la vigilia es un encuentro privado con el Señor. El amor hacia Él debe estar aun cuando recitemos en coro los salmos u otras oraciones. Pronunciamos palabras pero si nos mueve el amor y no nos distraemos sino que estamos en lo que decimos, qué curioso, es un modo de silencio. Cuánto más en la media hora de meditación silenciosa. Si no se nos ocurren ideas, dedica tu silencio a quererle. Mírale, sabiendo que Él te mira.”
         El segundo texto es una comparación con el ciervo sediento. Nuestro Dios se ha encarnado, Cristo colma nuestros anhelos y nuestra sed.
         “Dios y siempre Dios; ni el corazón acaba de hartarse ni el alma encuentra sosiego fuera de Dios.
Nada te dicen los hombres; nada encuentras en los libros, sólo en el silencio de todo y de todos.  En ese silencio que ni el pensamiento se atreve a turbar, en ese silencio que rumia amores y esperanzas, solamente ahí se puede vivir. 
Fuera, todo es ruido, barullo.  Fuera de Dios, nada hay.  La paz sólo está en Dios y Dios vive en el alma de sus amigos y mientras no busquemos a Dios en el silencio y la oración, mientras no nos estemos quietos…, no hallaremos paz ni encontraremos a Dios.
         Solamente en el silencio se puede vivir pero no en el silencio de palabras y de obras…, no; es otra cosa muy difícil de explicar.  Es el silencio del que quiere mucho, mucho y no sabe qué decir, ni qué pensar, ni qué desear, ni qué hacer.  Sólo Dios allá adentro, muy calladito,… esperando.
         Pobre alma que sufres; ¿buscas descanso? En nada ni en nadie lo hallarás.  Cállate un poquito, busca un sitio de tu alma, muy oculto, muy silencioso y en él pon un poco de amor a Jesús; y ya verás; ni penas ni alegrías turbarán tu paz y aun la espera se hará dulce.  ¿Por qué he de perderme en vanas palabras que nada pueden decir?
         Todo, todo se arregla mirando a Jesús
         El ciervo con sed es el animal acosado por los cazadores.  Su sed le viene de su continuo correr por los montes, los riscos y las breñas. Busca con locura la fuente escondida donde sabe, hallará descanso a su fatiga y el agua que templará sus ardores.  El ciervo sediento es ciervo que huye….
         El alma con ansias del cielo es alma que ve sus flaquezas; el hombre que busca la fuente de Cristo es que está sediento, y la sed es de hombres y no de ángeles.
         Bien sabe el Señor que, cuando más débil me siento, cuando más lucho con la materia que tira hacia abajo, cuando el corazón se ve sujeto a tantas cosas y mi alma sufre con un dolor más humano que divino, entonces es cuando arrodillado delante del Sagrario y en silencio de la noche, gimo y lloro como el ciervo sediento.
         Entonces es cuando veo que sólo en Cristo se haya descanso. Entonces notamos que el amor que le tenemos es débil y flojo, es la centellica que apenas llamea. Vemos nuestra nada y nuestra pequeñez,  y que lo que no es mentira ni engaño, lo que es amor verdadero y felicidad perfecta, Lo que únicamente puede apagar nuestra sed... Cristo.
PREGUNTAS BREVES
1ª PREGUNTA
         Cuando recitamos los salmos, por ejemplo, ¿qué debemos acallar para que nuestra oración se convierta en encuentro de alabanza y amistad con el Señor?
2ª PREGUNTA
          ¿Por qué Don Luis de Trelles recomendaba a sus consocios, como llamaba a los adoradores, a contemplar a Cristo en la Eucaristía como se representa en la imagen del Corazón de Jesús, mostrando sus llagas y su corazón traspasado? ¿No será porque nos ayuda a descubrir, que en la Adoración Nocturna no venimos a soltar rezos y ya está, sino a amar a quien nos ama con locura?
3ª PREGUNTA
         El barullo nos ensordece, el mundo nos ofrece mil deleites que no colman nuestra sed, ¿No será que sólo en Cristo se esclarece el misterio del hombre?

martes, 7 de abril de 2020

MARTES SANTO 2020 Comentario al Evangelio de este día por RUBÉN CAMACHO

En esta ocasión coloco el comentario antes que el propio texto evangélico, este comentario aparece en la página Diócesis de Málaga del día 7 de abril del 2020.


Comentario al Evangelio del Martes Santo 2020, por Rubén Camacho, licenciado en Historia y grado en Ciencias Religiosas.


“Uno de vosotros me entregará”

La tensión se palpa en el ambiente de la Última Cena. La traición aparece. Dos traiciones aparecerán esa noche: Judas y Pedro. Dos maneras de traicionar, dos debilidades humanas puestas a la vista. Juan nos narra de manera detallada la escena. Ante el anuncio de Jesús, que alguno de ellos lo va a entregar, la perplejidad es total. Judas marca la debilidad en estado supremo, entregando al Hijo de Dios. Pedro, en cambio, le traiciona de otra manera, pues le negará tres veces.

La Pasión de Cristo no comienza con el beso de Judas, sino aquí, cuando Jesús sabe que va a ser entregado. Jesús ha tomado la iniciativa, y anuncia la traición. La noche, la oscuridad de Satanás, queda especificado por el evangelista cuando Iscariote abandona el Cenáculo. Mientras Jesús se entrega a si mismo, uno de los Doce le entrega por la traición. Dos entregas: una de traición y otra de redención. La amistad entre el grupo tiene una escisión; alguien se está alejando. Estos gestos y hechos los podemos equiparar a nuestra sociedad, a pesar de haber pasado casi dos mil años.

Con la ayuda de Dios, no solo por nuestro esfuerzo, podremos luchar contra nuestras limitaciones, contra nuestras debilidades. De ahí hay que ver que la confianza es fundamental en nuestra vida. Pedro dijo que daría su vida por el Maestro, pero el gallo cantó, y ya lo había negado tres veces. Jesús vio también la traición de Pedro. Las negaciones fueron más rápidas que el anuncio de su vida por Jesús. Por todos ellos, Jesús también sufre. La diferencia de estas dos traiciones es que la de Judas es el fin de su vida terrenal, mientras que para la de Pedro supone el inicio de su misión. Pedro tendrá una vida nueva, el comienzo de su misión evangelizadora. El Cenáculo marca el inicio de la pasión del Señor.  El Cristo de la Agonía se entrega a Málaga el Martes Santo en su Estación de Penitencia






SAN JUAN 13, 21-33. 36-38
En aquel tiempo, estando Jesús a la mesa con sus discípulos, se turbó en su espíritu y dio testimonio diciendo: «En verdad, en verdad os digo: uno de vosotros me va a entregar».

Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía.
Uno de ellos, el que Jesús amaba, estaba reclinado a la mesa en el seno de Jesús. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía.
Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó:
«Señor, ¿quién es?».
Le contestó Jesús:
«Aquel a quien yo le dé este trozo de pan untado».
Y, untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo:
«Lo que vas a hacer, hazlo pronto».
Ninguno de los comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres.
Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente. Era de noche.
Cuando salió, dijo Jesús:
«Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará. Hijitos, me queda poco de estar con vosotros. Me buscaréis, pero lo que dije a los judíos os lo digo ahora a vosotros:
“Donde yo voy no podéis venir vosotros”».
Simón Pedro le dijo:
«Señor, ¿adónde vas?».
Jesús le respondió:
«Adonde yo voy no me puedes seguir ahora, me seguirás más tarde».
Pedro replicó:
«Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Daré mi vida por ti».
Jesús le contestó:
«¿Conque darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces».

martes, 24 de marzo de 2020

LA ADORACIÓN NOCTURNA MOMENTO PARA PROFUNDIZAR EN EL MISTERIO EUCARÍSTICO

Temas de reflexión

Marzo

DESDE EL CUARTO DE GUARDIA
REFLEXIONES DE UN ADORADOR NOCTURNO PARA ORAR DESDE LA REUNIÓN PREVIA

LA ADORACIÓN NOCTURNA MOMENTO PARA PROFUNDIZAR  EN EL MISTERIO EUCARÍSTICO
María Santísima de las Penas, Reina y Madre

1º MARCO  ESPIRITUAL PARA ESTA NOCHE DE MARZO
Tú que habitas al amparo del Altísimo,
Que vives a la sombra del Omnipotente,
Dí al Señor: “Refugio mío, Alcázar mío
Dios mío, confío en ti”.
        A toda la vida del creyente se le debe aplicar esta oración, pero cobra un significado muy entrañable y cercano para todo adorador nocturno. Desde que entramos en el templo para hacer la vigilia nos ponemos al amparo de nuestro Dios y metafóricamente a la sombra protectora del Omnipotente, en la penumbra iluminada por la lamparilla. ¿Qué debería resonar en nuestro interior a lo largo  de todo el turno? ¡“Dios mío, confío en ti”!
2º UNA ORACIÓN JACULATORIA  AL ESPÍRITU SANTO, PARA QUE NOS ENCIENDA EN AMORES.
“¡Oh Dios, que has instruido
los corazones de tus fieles
con la luz del Espíritu Santo!,
concédenos que sintamos rectamente
con el mismo Espíritu
y gocemos siempre de su divino consuelo.
Por Jesucristo Nuestro Señor.”
       La adoración nocturna es escuela de formación pero para aprender a amar a Jesucristo en el prodigio de la Eucaristía, sacrificio y sacramento. Sólo el Espíritu Santo, Espíritu de Cristo, que procede del Padre y del Hijo, puede concedernos el sentir rectamente, no según nuestros pareceres, y hacernos gozar de sus consuelos.
3º UN TEXTO DE UN SANTO O DE LA IGLESIA QUE NOS INICIE EN LA ORACIÓN MEDITATIVA.
CARTA ENCÍCLICA DE SAN PABLO VI  “MYSTERIUM FIDEI”
Sobre La Doctrina y Culto De La Sagrada Eucaristía
INTRODUCCIÓN (Manual  pág112-113)
Papa San Pablo VI (papa desde 1963 a 1978)

        “3. Ante todo queremos recordar una verdad, por vosotros bien sabida, pero muy necesaria para eliminar todo veneno de racionalismo; verdad, que muchos católicos han sellado con su propia sangre y que célebres Padres y Doctores de la Iglesia han profesado y enseñado constantemente, esto es, que la Eucaristía es un altísimo misterio, más aún, hablando con propiedad, como dice la sagrada liturgia, el misterio de fe. Efectivamente, sólo en él, como muy sabidamente dice nuestro predecesor León XIII, de feliz memoria, se contienen con singular riqueza y variedad de milagros todas las realidades sobrenaturales .
       Luego es necesario que nos acerquemos, particularmente a este misterio, con humilde reverencia, no siguiendo razones humanas, que deben callar, sino adhiriéndonos firmemente a la Revelación divina.
San Juan Crisóstomo, que, como sabéis, trató con palabra tan elevada y con piedad tan profunda el misterio eucarístico, instruyendo en cierta ocasión a sus fieles acerca de esta verdad, se expresó en estos apropiados términos: «Inclinémonos ante Dios; y no le contradigamos, aun cuando lo que Él dice pueda parecer contrario a nuestra razón y a nuestra inteligencia; que su palabra prevalezca sobre nuestra razón e inteligencia. Observemos esta misma conducta respecto al misterio [eucarístico], no considerando solamente lo que cae bajo los sentidos, sino atendiendo a sus palabras, porque su palabra no puede engañar» .
       Idénticas afirmaciones han hecho con frecuencia los doctores escolásticos. Que en este sacramento se halle presente el cuerpo verdadero y la sangre verdadera de Cristo, no se puede percibir con los sentidos —como dice Santo Tomás—, sino sólo con la fe, la cual se apoya en la autoridad de Dios. Por esto, comentando aquel pasaje de San Lucas 22, 19: «Hoc est corpus meum quod pro vobis tradetur», San Cirilo dice: «No dudes si esto es verdad, sino más bien acepta con fe las palabras del Salvador: porque, siendo Él la verdad, no miente».
       Por eso, haciendo eco al Doctor Angélico, el pueblo cristiano canta frecuentemente: [«En ti se engaña la vista, el tacto, el gusto; sólo el oído cree con seguridad. Creo lo que ha dicho el Hijo de Dios, pues nada hay más verdadero que este Verbo de la verdad»].
       Más aún, afirma San Buenaventura: «Que Cristo está en el sacramento como signo, no ofrece dificultad alguna; pero que esté verdaderamente en el sacramento, como en el cielo, he ahí la grandísima dificultad; creer esto, pues, es muy meritorio» .
       Por lo demás, esto mismo ya lo insinúa el Evangelio, cuando cuenta cómo muchos de los discípulos de Cristo, luego de oír que habían de comer su carne y beber su sangre, volvieron las espaldas al Señor y le abandonaron diciendo: «¡Duras son estas palabras! ¿Quién puede oírlas?». En cambio, Pedro, al preguntarle el Señor si también los Doce querían marcharse, afirmó con pronta firmeza su fe y la de los demás apóstoles, con esta admirable respuesta: «Señor, ¿a quién iríamos? Tú tienes palabras de vida eterna».
       Toda la encíclica es un tesoro del depósito de la fe sobre el prodigio eucarístico. Entera y una y mil veces debiéramos leerla con pasión y devoción. Es doctrina segura para tiempos firmes en la fe y para tiempos de estampida y zozobra.
       A la encíclica (y  al fragmento seleccionado), la vertebran dos elementos: uno doctrinal sobre las verdades indiscutibles para las que pedimos al Espíritu Santo que nos dé la gracia de sentirlas rectamente, en fidelidad a la revelación y a la tradición.
       Os pido de todo corazón que hagáis vuestro lo que afirma San Buenaventura: «Que Cristo está en el sacramento como signo, no ofrece dificultad alguna; pero que esté verdaderamente en el sacramento, como en el cielo, he ahí la grandísima dificultad; creer esto, pues, es muy meritorio». Hoy se niega su presencia. Se reduce la Eucaristía a signo.
El otro es  orientativo sobre la actitud que debemos adoptar los creyentes y con cuánta mayor razón los adoradores nocturnos. Con humilde reverencia: no puede engañarnos el disfraz de tan asombrosa dignidad. Dios escondido en el pan. Alabado y bendito sea por siempre.
       Postrados a sus pies humildemente: «Inclinémonos ante Dios; y no le contradigamos”.

PREGUNTAS BREVES
1ª PREGUNTA
          ¿Venimos ante el Señor con la carga de todas nuestras inquietudes y necesidades? Hay que venir con todas, las materiales y espirituales. ¿Confiamos “de veras” en nuestro Dios, alcázar y protector?
2ª PREGUNTA
          Hablamos, al referirnos a la conciencia, de que ha de ser recta. ¿Por qué ante las verdades propuestas como ciertas por la Iglesia han de ser recibidas rectamente? ¿Qué las puede torcer?
3ª PREGUNTA
          Si en la Eucaristía Cristo estuviera presente como un signo, pero no en cuerpo, sangre alma y divinidad  ¿por qué las celebraciones litúrgicas, por ejemplo, no serían actos religiosos para dar a Dios el culto debido sino simples ceremonias sociales para resaltar una fraternidad sin Dios?

jueves, 19 de marzo de 2020

DECÁLOGO CRISTIANO ANTE EL CORONAVIRUS por Alfonso Crespo, pb.

DECÁLOGO CRISTIANO ANTE EL CORONAVIRUS
Alfonso Crespo Hidalgo, pb.


La vida de las primeras comunidades cristianas llamaba la atención dentro del Imperio romano. Se conserva un hermoso escrito de la segunda parte del siglo II, la Carta a Diogneto, donde se describe la peculiaridad de la vida de los cristianos: «Los cristianos no se distinguen de los demás hombres, ni por el lugar en que viven, ni por su lenguaje, ni por sus costumbres. Ellos, en efecto, no tienen ciudades propias, ni utilizan un hablar insólito, ni llevan un género de vida distinto; siguen las costumbres de los habitantes del país, tanto en el vestir como en todo su estilo de vida y, sin embargo, dan muestras de un tenor de vida admirable y, a juicio de todos, increíble. Habitan en su propia patria, pero como forasteros; toman parte en todo como ciudadanos, pero lo soportan todo como extranjeros».
Los cristianos somos unos ciudadanos más, sometidos a las leyes civiles y con el deber de colaborar siempre en el bien común. En esta situación de emergencia ofrecemos un Decálogo de colaboración:

1. Compórtate como un ciudadano responsable, colaborando con la autoridad civil, sea del signo que sea. En momentos de emergencia todos debemos renunciar a algo propio por el bien común.

2. No caigas en la crítica fácil ni aproveches esta situación de emergencia para culpabilizar irresponsablemente a otros, sobre todo a quién no piensa como tú.

3. Procura estar bien informado: atiende a las indicaciones de las autoridades sanitarias responsables y no te dejes llevar por las tertulias banales o los programas de chismorreo.

4. No extiendas bulos, o fake news. Sobre todo, tratando con la frivolidad de la broma lo que es algo muy serio. No utilices los memes con irresponsabilidad, ni te rías del mal ajeno.

5. No seas y egoísta y piensa en los demás, sobre todo en los más vulnerables. No acumules con avaricia bienes de consumo o fármacos… Actúa con seguridad y responsabilidad.

6. Aprovecha los medios telemáticos para acompañar a los que están más solos: una llamada de teléfono, un WhatsApp…

7. Evita una actitud derrotista o pesimista, sobre todo cuando estamos ante los más ancianos y los niños. Controla tus comentarios.

8. Intensifica la oración personal, cuando tengamos que evitar por prudencia y responsabilidad las reuniones, catequesis, charlas, celebraciones litúrgicas comunitarias.

9. Ocupa tu tiempo libre con provecho: lee un buen libro, ve una serie de TV apropiada y educativa.

10. Vive el tiempo de Cuaresma, con un profundo sentido cristiano de conversión. Acepta los pequeños sacrificios de una convivencia familiar más estrecha. Mira siempre hacia la celebración de la Pascua del Señor, causa de nuestra alegría.


Los cristianos, estamos llamados a ser ciudadanos ejemplares, afrontando esta crisis con responsabilidad y dando testimonio de nuestra esperanza. Esta Cuaresma está cargada de un contenido especial que tenemos que vivir con fe viva en el Señor y caridad hacia el hermano.
(Alfonso Crespo, Pb. http://sanpedromalaga.es/varios/decalogo-cristiano-ante-el-coronavirus/)

sábado, 14 de marzo de 2020

ORACIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LAS PENAS EN ESTE TIEMPO DE PANDEMIA











Virgen Santísima, Reina y Madre,
guíanos en esta situación actual, consuélanos Virgen Amable,
danos tu maternal protección, Dulzura nuestra,
haznos fuertes en las desgracias para poder superarlas.
Protege especialmente a todos los sanitarios de nuestra sociedad, por el esfuerzo sobrehumano que están derrochando para combatir esta pandemia,
y a todas las personas que luchan para paliar y terminar venciendo esta lacra.
A Tí Señora te ofrecemos nuestros corazones para que nuestra fe en Jesucristo Nuestro Señor sea cada vez mayor.
Amén.

jueves, 23 de enero de 2020

TÚ ERES EL HIJO DE DIOS


Reflexión del evangelio de San Marcos, 3,7-12.  

El Señor Jesús era seguido por muchedumbres, por un gentío llenos de esperanzas en él. Salir de sus penalidades, pedir la curación de sus enfermedades y padecimientos, encontrar paz, conocer al que se dice que hace prodigios.
Jesucristo en esta ocasión que nos relata el evangelista Marcos, pidió  para conocerlo y ser sanados.
a sus apóstoles que le proporcionara una lancha, para desde ésta en el lago donde se encontraban poder dirigirse con tranquilidad al gentío evitando ser estrujado, imaginen la cantidad de gentes llegados de Judea, Jerusalén, Indumea, Trasjordania, Tiro y Sidón, poblaciones éstas de abundantes necesitados debido a las condiciones socio-políticas de la época,
El Señor no rehusaba a predicarles el Evangelio; nos relata Marcos que cuando lo veían, hasta los espíritus inmundos se postraban ante él gritando: “Tú eres el Hijo de Dios”.
Como seguro que sabéis los llamados espíritus inmundos son gentes que tienen pecados graves, tienen el demonio dentro, están poseídos por el maligno; con solo la visión de Cristo, éstos lo reconocen y se postran ante él, quedan sanados, el demonio sale de su cuerpo y prosiguiendo en la fe, en la Palabra, en la Verdad nunca más enfermaran del espíritu.
“Tú eres el Hijo de Dios” gritaban, capaz de expulsar demonios.
Cristo les prohibía severamente que lo diesen a conocer. A pesar de esto, se iban propagando estos prodigios.

Fabio Antonio Fernández Torres.
Jefe del turno Virgen de las Penas.
Málaga.

domingo, 19 de enero de 2020

SE POSÓ SOBRE CRISTO Y BAUTIZÓ CON EL ESPÍRITU SANTO


“Aquel sobre quien veas bajar el Espíritu y posarse sobre él, ese es el que bautiza con Espíritu Santo”.

Y yo lo he visto y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios». del Evangelio de San Juan.


El Señor Jesucristo bautiza con Espíritu Santo, El bautizo que nos devuelve a la vida santa, nos perdona los pecados, nos perdona el pecado original, aquél que nos hizo abandonar el Paraíso, así limpios de toda mancha recobramos el camino hacia el Paraíso, hacia Cristo, hacia la vida eterna en el Cielo prometido: lugar de maravillas, "una pradera de extensos y abundantes pastos", donde nada faltará.

El bautizo nos hace nacer a una nueva vida, la vida de fe y esperanza en Dios, en la resurrección después de muertos, en hacernos todos hermanos en el Señor y compartir por fin la vida prometida en el reino del amor, en el reino de Dios.

Da fe y es testigo de que a Cristo se le posó el Espíritu Santo San Juan Bautista como nos dice el evangelio de San Juan Evangelista, testigo de excepción, testigo de fe y hermano nuestro, Juan Bautista bautizaba con agua, con agua del Jordán para convertir a la fe a los que se acercaban por creer, ese agua, como el agua de hoy día de la pila bautismal está con el pose del Espíritu Santo y nos hace nacer de nuevo, con un nombre entre los hermanos que lo conocerán y protegerán para que no se pierda del rebaño del Señor.

Los padres cristianos bautizan a sus hijos en la fe, es el primer sacramento que la Iglesia a través del sacerdote revestido y éste con el agua derramada sobre la cabeza de éste y en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo le da nombre al nuevo ser cristiano donde recibirá una educación y formación cristiana por parte de sus padres y de la iglesia.

Tenemos la suerte de poder disfrutar de la compañía del Santísimo cuando estamos junto a Él cerca del sagrario o cuando su presencia es expuesta, ahí en meditación conjunta o individual tenemos la oportunidad de hablar en una relación paterno-filial y tratar todos los temas con Él, siempre tendremos una respuesta por parte del Señor, algunas veces pasará desapercibida, otras en cambio se nos presentará delante nuestra, otras no será inmediata, yo me pregunto, como lo hacía nuestro San Manuel González, ¿por qué tenemos tan abandonados los sagrarios?
Es un lugar éste de silencio, de oración, de meditación, de adoración, de contemplación y obtenemos tanto por tan poco. No perdamos la fuerza que nos da el bautizo, logremos perseverar y vivir en Cristo.

A la Santísima Virgen, que fue el primer sagrario de nuestro Salvador, recémosle, demósle gracias por su guia e intercesión, por su ejemplo de fe.

Un fraternal saludo a todos los hermanos de fe.


Fabio Antonio Fernández Torres.
Jefe del Turno Virgen de las Penas de A.N.E. Málaga.

Entrada destacada

VIGILIA DE ABRIL, Viernes 19 en el Oratorio de las Penas